Preprosto povedano: v kanadskem opravičilu Justina Trudeauja za Komagata Maru, poskus zdravljenja stoletne brazgotine

Kanadski Sikhi že dolgo zahtevajo uradno opravičilo v kanadskem parlamentu za incident s Komagata Maru.

Slika, vzeta iz Wikipedije, prikazuje pandžabske migrante na krovu Komagata Maru v Vancouvru leta 1914.

Kaj je incident Komagata Maru?

Pred več kot stoletjem, 23. maja 1914, je tovorna parna ladja z imenom Komagata Maru priplula v zaliv Burrard v Britanski Kolumbiji v Kanadi, na katerem se nahaja pristanišče Vancouver. Plovilo je bilo v lasti japonskega podjetja, zakupil pa ga je poslovnež Gurdit Singh s sedežem v Singapurju. Na njej je bilo 376 potnikov iz Pandžaba - 340 Sikhov, 24 muslimanov in 12 hindujcev, ki so se v skupinah vkrcali ob odhodu ladje v Hong Kong 4. aprila istega leta in nato v Šanghaju in Jokohami.

Oblasti v Vancouvru pa potnikom niso dovolile izkrcanja. Dva meseca so med potniki in kanadskimi uradniki za priseljevanje potekala vznemirljiva pogajanja, med katerimi so potniki preživeli izjemne stiske in skoraj stradali. Smo v velikem razočaranju in mizernih razmerah. Na krovu je pet otrok in dve ženski, ki se zaradi pomanjkanja vode in hrane zaradi pomanjkanja hrane ne moreta premikati, so potniki zapisali za Vancouver Daily News Advertiser.

23. julija je bila Komagata Maru končno zavrnjena, vsi razen 24 potnikov - ki jim je bil dovoljen vstop v Kanado - so bili še vedno na krovu. Ladja se je vrnila v Indijo in 27. septembra pristala v Budge Budge na Hooghlyju blizu Kalkute. Britanska vlada je njihovo dejanje potovanja v Kanado videla kot revolucionarno in uporniško, po pretepu s potniki pa je policija ustrelila 19 njim. Mnogi drugi so bili zaprti.

[sorodna objava]

Zakaj Indijcev niso pustili noter?

Do začetka 20. stoletja ni bilo nič nenavadnega, da so Indijci potovali in se naselili v tujini, zlasti Pandžabci pa so razvili sposobnost financiranja svojih potovanj. Okoli leta 1910 se je veliko število Pandžabcev naselilo v Kanadi - in ko so poskušali pridobiti sorodnike, da bi se jim pridružili, je kanadska vlada pripravila izključitvene zakone za omejevanje priseljevanja iz Azije. V skladu z uredbo o neprekinjenem potovanju je bil priseljencem, ki niso prispeli v Kanado z neprekinjenim neprekinjenim potovanjem iz svojih domačih držav, zavrnjen vstop. In čeprav zakoni nikoli niso izrecno omejevali vstopa Indijancev, so Indijcem praktično onemogočali izseljevanje, ker takrat ni bilo neposredne poti iz Indije v daljno Kanado. (Komagata Maru je prispel iz Hongkonga.)

Toda zakaj so Kanadčani želeli preprečiti Indijance (in druge Azijce)?

Rasni predsodki so bili vedno dejavnik, ki ga je dodatno podžgala naraščajoča konkurenca za delovna mesta kot posledica obsežnih azijskih migracij. Vancouver je leta 1907 doživel obsežne protijaponske nemire.

Toda pomembnejši – in zgodovinsko pomemben – razlog za preprečevanje migrantov je bila hitra rast revolucionarnega nacionalizma med Indijanci, ki so se naselili v Kanadi in Združenih državah. Do 20. stoletja sta se politična zavest in ideja azaadija iz britanske vladavine razširili med Indijance v tujini. Britanska krona ni želela, da bi se ta občutek revolucije razširil na več Indijcev, je dejal profesor Harish Puri, upokojeni profesor politologije z univerze Guru Nanak Dev v Amritsarju, ki se je veliko ukvarjal s to temo.

Leta 1913 so Lala Hardayal, Baba Sohan Singh Bhakna, Maulana Barkatullah in številni drugi pandžabski Indijanci v ZDA in Kanadi ustanovili stranko Ghadar za boj proti Raju iz tujine. Glasnik revolucionarjev, The Ghadar - dobesedno 'Revolt' - se je opisal kot Angrezi Raj Ka Dushman. V mesecih pred prvo svetovno vojno (ki je v Evropi izbruhnila julija 1914, nekaj dni po tem, ko je bil Komagata Maru poslan nazaj), je Ghadarska stranka načrtovala vplivati ​​na Sikhe, zaposlene v britanski vojski, da bi ustvarili opustošenje krone. Profesor Puri je dejal, da se je Krona zavedala načrtov in se je trudila po svojih najboljših močeh omejiti gibanje Pandžabcev.

Kako bo pomagalo opravičilo premierja Justina Trudeauja?

V ponedeljek je premier napovedal, da se bo v Parlamentu uradno opravičil za incident Komagata Maru.

Kot narod ne smemo nikoli pozabiti predsodkov, ki jih je utrpela skupnost Sikhov v rokah takratne kanadske vlade. Ne bi smeli — in ne bomo, je dejal. Opravičilo, podano v skupnem domu, ne bo izbrisalo bolečine in trpljenja tistih, ki so preživeli to sramotno izkušnjo. Toda opravičilo ni samo ustrezen ukrep, ampak je tudi pravi ukrep in Dom je primeren kraj, da se to zgodi.

Kanada ima veliko pandžabsko in sikhsko priseljensko populacijo, ki zdaj predstavljata močan in uspešen del kanadske družbe. V Trudeaujevem kabinetu so štirje Sikhi, premier pa je pošalil, da ima v svoji vladi več Sikhov kot vlada Narendra Modija.

Vendar pa brazgotine Komagata Maruja ostajajo zakoreninjene v zgodovinski zavesti skupnosti tudi po 102 letih, zato so kanadske vlade večkrat prosile, naj priznajo in se opravičijo. Trudeaujeva gesta je bila zato vsesplošno pozdravljena.

Pandžabska skupnost v Kanadi je zelo srečna in uspešna ter tvori prevladujoč del volivcev. Politične stranke v Kanadi se zavedajo, da potrebujejo podporo tam naseljenih Indijcev, je dejal profesor Puri.

Delite S Prijatelji: