Pojasnjeno: Mejniki na potovanju v tempelj Ayodhya Ram

Dogodki, ki so vodili do slovesnosti Bhoomi Pujan za tempelj Ram v Ayodhyi, so oblikovali eno najdaljših potovanj – pravnih, kulturnih, verskih in političnih – v zgodovini Indije, ki se je začela pred neodvisnostjo. Pogled nazaj na nekatere mejnike na poti.

Priprave na dogodek 5. avgusta v Ayodhyi. (Hitra fotografija: Prem Nath Pandey)

Od 9. novembra 1989, ko je Vishva Hindu Parishad (VHP) tukaj izvajal shilanje, do srede, 5. avgusta, ko je premier Narendra Modi položil 40 kg težko srebrno opeko za začetek gradnje templja Ram, je Ayodhya priča mešani zgodovinskih, kulturnih, verskih in političnih dogodkov.

Če so Shilanyas zaznamovali začetek padca kongresa, takrat vodilne indijske politične stranke, slovesnost Ram Mandir Bhumi Poojan pomeni nastanek nove politike, ki jo je prinesla BJP.

1858: Puja v prostorih

Mohd Salim je 30. novembra vložil FIR zoper skupino Nihang Sikhi, ki so izvajali obrede v Babri Masjidu. Sheetal Dubey, uradnik postaje v Avadhu, je v svojem poročilu zapisal: Gospod Nihang Singh Faqir Khalsa, prebivalec Pandžaba, je organiziral Havan in Pujo Guruja Gobinda Singha ter postavil simbol Sri Bhagwana v prostorih Masjida. Spor in nemiri so pripeljali do tega, da so Britanci zgradili sedem metrov visok zid, da bi ločili prostore čaščenja za hindujce in muslimane.

1885: Zadeva za tempelj

Raghubar Das, ki se je v chabutri na zunanjem dvorišču identificiral kot mahant, je na civilnem sodišču v Faizabadu vložil tožbo proti državnemu sekretarju za Indijo v Svetu, v katerem je zahteval dovoljenje za izgradnjo improviziranega templja. Tožba je bila zavrnjena. Tudi kasnejše civilne pritožbe sta zavrnila okrožni sodnik v Faizabadu in sodišče pravosodnega komisarja. Nemiri leta 1934 so privedli do porušitve dela strukture, ki so jo Britanci obnovili.

1949: Pojav idolov

Abhiram Das, hindujski duhovnik, je trdil, da je imel ponavljajoče se sanje, da se je Ram pojavil pod glavno kupolo Masjida. V noči na 22. december istega leta so na mestu, ki ga je omenil, našli malike. Medtem ko so mnogi hindujci verjeli, da je to čudež, je Faizabad DM K K Nayar zjutraj 23. decembra obvestil glavnega ministra UP Govinda Ballabha Panta o skupini hindujcev, ki je vstopila na mesto in postavila idola. Vložena je bila FIR, vrata zgradbe so bila zaklenjena, mestni sodnik pa je posest priložil. Sledila je dolga pravna bitka.

1989: Shilanyas iz VHP

Natanko tri desetletja pred tem, istega dne, ko je vrhovno sodišče odobrilo gradnjo templja Ram na spornem mestu, je VHP 9. novembra 1989 postavil prvi kamen za Ram Mandir v Ayodhyi.

V času, ko je bil takratni premier Rajiv Gandhi, ki je vdrl na oblast z surovo večino v Lok Sabhi, na spolzkem vratu – zaradi napačnega ravnanja s Šrilanko in razmer v Kašmirju ter vse bolj intenzivnega napada nanj s strani opozicije o škandalu Bofors – VHP je bil na tleh obtožen vzroka za Ram Mandir.

Odkar je napovedala slovesnost polaganja temeljev v Ayodhyi, so ji hindujci z vsega sveta začeli pošiljati finančno pomoč za ta namen. VHP je bil pripravljen, vendar je klop Lucknowskega višjega sodišča v Allahabadu odredila status quo.

VHP je odločen, da bo kljuboval odredbi sodišča, zbiral sredstva in opeke z napisom Shree Ram, organiziral kar sevake in molil, da bi nadaljeval s Shilanyami.

Vlada Rajiva Gandhija se je očitno v upanju, da bo unovčila hindujska čustva, da bi premagala naraščajočo politično agitacijo in jezo javnosti proti njegovi vladi, odločila, da bo slovesnost vodila VHP. Takratni notranji minister Buta Singh, ki se je srečal z vodjo VHP Ashokom Singhalom, mu je dovolil, da nadaljuje.

Pozneje, ko sta se vnema in napetosti v skupnosti stopnjevali, so Center in državne vlade poskušali pridobiti voditelje VHP, da se dogovorijo o izvajanju Shilanyas zunaj spornega mesta.

Toda 9. novembra je kongregacija voditeljev VHP, vključno s Sadhuji, izkopala jamo velikosti 7 x 7 x 7 čevljev, da bi postavila singhdwar (glavni vhod) v sanctum sanctorium, očitno na spornem zemljišču, pri čemer je kljubovala dogovoru, ki so ga sklenili z oblastmi.

Preberite tudi | Pojasnjeno: prepletena potovanja Narendre Modija in templja v Ayodhyi

1990: Rath Yatra L K Advani

Najpomembnejši mejnik na politični poti BJP. BJP je pred volitvami leta 1989, na katerih je dobila 89 sedežev, močno napredovala glede templja Ram glede spornega mesta, kar je velikanski skok glede na dva v prejšnjih volitvah Lok Sabha.

Advanijeva rath yatra je bila najpomembnejši mejnik na politični poti BJP. (hitri arhiv)

Ker je čutil politično priložnost, ki bi jo lahko ustvaril Ramski tempelj – Gospod Ram je najbolj spoštovan in združuje hindujce, ki sledijo različnim ritualom in praksam po vsej državi – se je Advani septembra 1990 odločil, da gre na jatro, da bi ljudi izobrazil o Gibanje Ram Janmabhoomi, ki ga je do zdaj propagirala predvsem VHP.

Advanijeva procesija, ki se je spremenila v voz iz Somnatha v Gudžaratu, do Ayodhye prek osrednje Indije je vznemirila hindujska čustva in mobilizirala skupnost za njim. Advani je skoraj dosegel podobo svetnika in rešitelja. To je pripeljalo do dogodkov decembra 1992.

1992: Rušenje Babri Masjid 6. decembra

Pobesneli karsevaki, navdihnjeni s pozivi voditeljev BJP in VHP, so se povzpeli na kupole Babri Masjida iz 16. stoletja in jo podrli, s čimer so ponovno prekršili zagotovila, dana Centru in državnim vladam. V skupnem nasilju, ki ga je to sprožilo po vsej državi, je umrlo skoraj 2000 ljudi.

Predsednikovo pravilo je bilo uvedeno v več državah, s čimer so bile razrešene vlade BJP v Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Rajasthan in Himachal Pradesh. Toda BJP je stopila na širšo politično pot, ki je privedla do njenega nastanka kot najbolj vidne in razširjene politične stranke v državi, ki je nadomestila desetletja dolgo prevlado kongresa.

Liberhanska komisija

Preiskovalna komisija pravosodja M. S. Liberhana je bila imenovana v dveh tednih po rušenju in je bila pozvana, da predloži poročilo v treh mesecih. Komisija je uporabila 48 razširitev in končno predložila svoje poročilo na 10.000 straneh 30. januarja 2009

Pravna bitka se je začela aprila 2002

Zadeva se je vrnila na sodišča in začela se je nova pravna bitka. Senat treh sodnikov višjega sodišča v Allahabadu je zaslišal, da bi ugotovil lastništvo spornega zemljišča. HC je indijski arheološki službi (ASI) naročil, naj izkoplje najdišče in ugotovi, ali je bil prej tempelj.

Leta 2003 je ASI našel dokaze o prisotnosti templja pod mošejo. To je ponovno okrepilo VHP in njen vodja Ashok Singhal je od takratne vlade BJP zahteval, da sprejme zakonodajo, s katero bi mesto predali hindujcem, da bi se lahko začela gradnja templja.

Septembra 2010 je višje sodišče, ki je upoštevalo ugotovitve ASI skupaj z drugimi dokazi, ki so bili pred njim, razsodilo, da je treba sporno zemljišče razdeliti na tri dele - tretji naj gre Ram Lalla Virajman, ki ga zastopa Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha ; ena tretjina sunitskemu vakufskemu odboru; ostalo pa v Nirmohi Akhara.

Decembra so stranke premaknile vrhovno sodišče. Niti VHP-BJP niti muslimani niso bili zadovoljni z ukazom. Maja 2011 je vrhovno sodišče ustavilo sklep višjega sodišča.

Medtem je VHP odločno nadaljevala svojo akcijo. Toda prihod BJP na oblast in njen molk nad templjem ter nasvet vodje RSS, naj ne stopnjujejo pritiska na Ramski tempelj, so jih prisilili, da so se ulegli.

Ekspresno razloženoje zdaj vklopljenoTelegram. Kliknite tukaj, da se pridružiš našemu kanalu (@ieexplained) in bodite na tekočem z najnovejšimi

Proti koncu leta 2018 je VHP znova dvignil svojo moč, saj se je v Ayodhyi zbralo na stotine tisoč hindujskih vidcev in privržencev. Skupaj s Shiv Seno je organiziral Dharma Sabhas v različnih delih države in pritiskal na vlado, naj izda odlok za gradnjo templja. Kasneje so jih podprli celo voditelji RSS. Višji voditelji BJP so morali opraviti več krogov razprav z najvišjim vodstvom RSS, da so jih prepričali, da mora vlada počakati na sodbo vrhovnega sodišča.

9. novembra 2019

Vrhovno sodišče petih sodnikov, ki ga je vodil takratni vrhovni sodnik Indije (CJI) Ranjan Gogoi, je odločilo v korist Ram Lalla in dejalo, da bo celotno sporno zemljišče, ki se razprostira na 2,7 hektarja, predano skrbništvu, ki ga je ustanovila vlada, ki bo spremljati gradnjo Ramskega templja na mestu. Sodba iz leta 2019 je v sredo postavila temelje za funkcijo Bhoomi Pujan.

5. februar 2020

Kabinet sindikata je odobril ustanovitev sklada, premier pa je to napovedal v Lok Sabhi. Sklad, imenovan Shri Ram Janmabhoomi Tirtha Kshetra, bo neodvisno sprejemal odločitve o gradnji templja Ram in povezanih vprašanjih. Predanih je bilo vseh 67.703 hektarjev, pridobljenih za ohranjanje svetosti Ayodhye in za izgradnjo templja, ob upoštevanju potreb milijonov bhaktov, je dejal Modi.

Delavci čistijo Ram Ki Paidija v Ayodhyi v nedeljo, 2. avgusta. (Foto: PTI)

Vodja VHP Champat Rai, generalni sekretar sklada, je napovedal, da Ram Temple ne bo spremenil modela, ki ga je predlagal VHP pred 30 leti.

Molitve in slovesnost so se začele v torek zjutraj s čaščenjem znamenja lorda Hanumana v Ayodhyi, saj naj bi predsedoval mestu.

Delite S Prijatelji: