Akash Kapur združuje zgodovino in spomine v očarljivi knjigi Better to Have Gone o svojem domačem mestu Auroville

Kapur, ki je že prej pisal o Aurovillu, ponuja izvirno raziskavo o nastanku skupnosti

Better To Have Gone: Love, Death, and the Question for Utopia in Auroville, Akash Kapur, Scribner, 368 strani, Rs 699

Better to Have Gone Akasha Kapurja: Ljubezen, smrt in iskanje utopije v Aurovillu je oda dvema ljubeznima: njegovi ženi in njegovemu domačemu kraju. Je tudi praznovanje drugih ljubezni: sinovske, vdane, skupne in botanične. Kapur predstavi vse to skozi strašljivo zgodbo svojega doma iz otroštva, namerne skupnosti v južni Indiji, imenovane Auroville.

To ni prvič, da Kapur piše o utopiji – kot jo včasih opisujejo kot Auroville – in je iskren glede njene spolzke teksture. Vedno obstaja nevarnost, da bo kontekst zadušil zgodbo, da bo potreba po razjasnitvi preplavila pripoved, razlaga v antologiji iz leta 2018 o Aurovillu. Toda Kapur je sposoben krmariti po Aurovilleovi izmuzljivosti tako, da svojim podložnikom pristopi s potrpežljivostjo in, spet ta beseda, z ljubeznijo. Rezultat je njegovo najbolj izvirno delo.

Knjiga o Aurovillu zahteva kratko lekcijo zgodovine. Na začetku Better to Have Gone predstavi Aurobinda Ackroyda Ghosea, bengalskega borca ​​za svobodo, ki ga iščejo Britanci, ki leta 1910 pobegne v Pondicherry, ki je pod francosko jurisdikcijo. Njegovo gibanje je omejeno, Ghose se znajde, da se umika globlje v svoje misli; V dvajsetih letih prejšnjega stoletja znan kot Sri Aurobindo, preostanek svojega življenja preživi v Pondicherryju, kjer ustvari ašram, ki privablja učence z vsega sveta. Njegova najboljša učenka je Francozinja po imenu Mirra Alfassa. Med njima se razvije globoko duhovno partnerstvo in leta 1926 jo Sri Aurobindo imenuje za mater v ašramu. Njegovi privrženci jo dejansko vzamejo kot otroke k materi. Uspešno vodi Ašram in vse do svoje smrti leta 1973.

Približno sredi šestdesetih let prejšnjega stoletja Mati deli svojo vizijo o kraju miru, ki bo živo utelešenje dejanske človeške enotnosti. Imenuje ga Auroville: pomeni mesto zore in je poklon njenemu guruju. Njeni privrženci zahtevajo, da bi ga zgradili z njo in zanjo na zapuščeni planoti približno pet milj severno od Pondicherryja. Med njimi sta John Walker in Diane Maes. Maes so zgodnji prihodi v Auroville, v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja. Knjiga spremlja tudi tretjega Aurovilca, Satprem-née-Bernard, ki preživi gestapovsko in nacistično mučenje, preden najde mir v Indiji. Tako kot na desetine drugih, ki jih pritegne ta kotiček sveta, so John, Diane in Satprem sami po sebi konfliktni posamezniki, ki poskušajo osmisliti svoje življenje.

Začetna leta so naporna, tako za Auroville kot za Aurovilce. Napredek na neplodni, požgani zemlji je nazobčan in razburljiv. Poleg tega se morajo naučiti, kako se izražati, v kaj verjeti in navsezadnje, kako preživeti. John in Diane se po svojih najboljših močeh trudita vzgajati svojo hčer Auralice – s katero se Kapur poroči – v tej čudni, sveti divjini. Ko pa je stara komaj 14 let, oba umreta v razmiku enega dne. Njihova smrt se ne zdi naključna. Kako se Auroville nadaljuje kljub takšni travmi, sprašuje Kapur in odgovarja ter zagovarja izbiro svojih likov. Skoraj 10 let sem lovil to zgodbo in vem, da se je v mojem domačem kraju dogajalo veliko različic resničnosti, veliko različic resnice. Nisem pripravljen reči, kateri je imel prav, piše.

Namesto tega je Kapur nežen, spoštljiv. Struktura knjige je vzporedna z zgodbo o izvoru Auroville: diskretni deli, ki se zlijejo v celoto. I. del je razdeljen na več odsekov, od katerih vsak vodi drug protagonist. V drugem delu se poglavja odvijajo kot refren. Kapur ohranja svoje stavke in odstavke kratke, kar olajša vsrkavanje njegovih neverjetnih virov: dejstev, datumov, pisem, arhivskega gradiva in na stotine intervjujev. Večina knjige je v sedanjem času, kar povečuje Aurovillovo živost. Zadnja poglavja znova izpostavljajo posamezne glasove, kar je znanilec ločitve teh likov od drugih Aurovilov: Ko so začeli, so John, Diane in Satprem želeli živeti za Auroville; zdaj vsi trije želijo umreti za to.

Kapur je navdušen nad Johnovimi in Dianinimi potovanji, čeprav je Auralice vseskozi skeptična. Kljub temu se je z možem in sinovoma preselila nazaj v Auroville in si ga povrnila kot dom. Zdi se, da so Auro, Aura in Akash – zora, vzdušje in nebo – za vedno prepleteni. Morda je ta enotnost tisto, kar pomeni iskanje utopije.

Sriram je docent za akademsko pisanje na univerzi Ashoka.

Delite S Prijatelji: