Pojasnjeno: Svetništvo Guruja Granth Sahiba je bilo zločin od samega začetka sikizma
Sarbjinder Singh, vodja oddelka za študije Guru Granth Sahib na univerzi Punjabi, pojasnjuje, da je bilo poseganje v izvirno besedilo Guruja Granth Sahiba že od začetka zelo resen zločin.

Koncept svetogrštva v sikhizmu sega v čas, ko je sveto knjigo Sri Guru Granth Sahib, ki so ga Sikhi smatrali za živega guruja, sestavil peti sikhovski mojster Guru Arjan Dev. Vsaka ponudba za spreminjanje izvirnega besedila Guru Granth Sahiba ali kakršna koli fizična poškodba, povzročena sveti knjigi, se šteje za svetogrđe.
Sarbjinder Singh, vodja oddelka za študije Guru Granth Sahib na univerzi Punjabi, pojasnjuje, da je bilo poseganje v izvirno besedilo Guruja Granth Sahiba že od začetka zelo resen zločin. Sedmi mojster Sikha Guru Har Rai je izobčil svojega sina Rama Raija, potencialnega prosilca za svoj sedež, ker je izkrivil črto Guruja Granth Sahiba, da bi zadovoljil takratnega mogalskega vladarja Aurangzeba. To ni bil edini incident, ko je bil nekdo izobčen zaradi zelo majhne spremembe izvirnega besedila. V preteklih letih je mogoče najti veliko takšnih primerov.
Pravi, da je idejo o povzročanju fizične škode Sri Guru Granth Sahibu institucionaliziral Lakhpat Rai, Diwan iz Lahoreja, ki je uvedel prepoved uporabe besede Gur (pandžabski prevod jaggery), ker je podobna besedi Guru. Lakhpat Rai je ukazal uničiti vse obstoječe kopije Guru Granth Sahib v času Chhota Ghallughara (eden od dveh genocidov Sikhov v 18. stoletju) in pravijo, da je veliko Sikhov umrlo v obrambi vozička, na katerem je bil Guru Granth Sahib.
Zgodovinar Ganda Singh v svojem prispevku 'Izvor hindujsko-sikhskih napetosti v Punjabu' omenja incidente v drugi polovici 19. stoletja, ko so voditelji Arya Samaja na mizo postavili kopije Guruja Granth Sahiba kot vsako drugo knjigo med svojimi javnimi srečanji. v Pandžabu. To je privedlo do vzpona gibanja Singh Sabha in kasnejšega oblikovanja odbora Shiromani Gurudwara Parbhandak.
Izvor napetosti med Sikhi in sekto Nirankari je bil ofenzivni napad na Guru Granth Sahib. Dera Sacha Sauda je bil sprva tudi obtožen poseganja v izvirno besedilo Guruja Grantha Sahiba.
Vzpon Jarnaila Singha Bhindranwaleja, vodje sikškega semenišča Damdamija Taksala, kot separatističnega ideologa pripisujejo incidentu v vasi Chando Kalan v Haryani, v katerem naj bi avtobus Damdamija Taksala z Gurujem Granthom Sahibom zažgal Policija Haryana leta 1981. Incident je bil, da Bhindranwale, ki je guruja Grantha Sahiba imenoval njegov pita ji, nikoli ni pustil, da bi njegova kongregacija pozabila v času militantnosti v Pendžabu.
Amarjit Singh, vodja študijskega centra Guru Granth Sahib na univerzi Guru Nanak Dev v Amritsarju, govori o različnih plasteh svetogrštva. Ko so vladarji Mughals napadli Guru Granth Sahib v 17. stoletju, so Sikhi to vzeli kot sovražnikov napad. Toda po osamosvojitvi so se stvari spremenile. Zdaj Sikhi niso imeli jasnega sovražnika, a napadi na Guru Granth Sahiba se niso ustavili. Po letu 1984 so verjeli, da je kongres njihov sovražnik. Toda leta 2015 je bil njihov guru napaden, ko je bila na čelu vlada Shiromani Akali Dal (Badal). Niso vedeli, kaj naj naredijo. To je bila izjemna situacija, pravi.
Svetništvo iz leta 2015 je resnejše od operacije Bluestar. Leta 1984 kongresna vlada nikoli ni rekla, da je Guru Granth Sahib njena tarča. Toda leta 2015 je bil Guru Granth Sahib tarča, poudarja Gurmeet Singh Sidhu, vodja verskega oddelka na univerzi Punjabi.
Po mnenju Sidhuja je treba različne vlade in njihove stroje senzibilizirati glede koncepta Guru Granth Sahib. Videli smo, kako sprva policijski uradniki niso bili pozorni na pritožbo o kraji Guruja Granth Sahiba iz gurdvare v vasi Burj Jawahar Singh Wala 1. junija 2015. Morda se niso zavedali, da Guru Granth Sahib ni knjiga.
Ne zamudite v razloženo: Vloga 5 Sikh takhtov in razprava o predlogu za 6
Delite S Prijatelji: